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认同的含义

作者: 厉以宁   时间: 2011-01-10    已有人阅读过

一、认同与共同命运观

人是群体中的一员,认同是就个人同群体之间的关系而言的。认同的含义是:一个人作为群体中的一员,他把这个群体看成是自己的组织,他不仅同这个群体协调、适应,而且也同这个群体中的其他成员彼此协调、适应。换言之,认同就是一个人承认自己同群体是一致的,是合为一体的。

群体一般也可称之为团体,它是若干人的组合。群体有大有小。有的群体很大,例如国家、民族或全社会。有的群体很小,例如一条街道、一个小村庄、一个小社区、一个小企业、一个小家庭。家族也是一个群体,它可大可小,大的家族人数众多,小的家族人数不多。群体无论大小,无论成员人数多少,都存在成员对本群体是否认同或究竟认同到何种程度的问题。这里所说的认同,是实质上的,而不是形式上的。

社会上有各种各样的群体。一个人生活在社会之中,可能是若干个群体的成员。以一个大学生来说,首先,他是自己家庭的一员、家族的一员;其次,他是学校的一员,学校中某个院系、某个年级、某个班组的一员;如果他加入了某个学生社团,他还是这个学生社团中的一员。他在读大学之前,毕业于某所中学,那么他也是自己曾经就读过的那所中学的校友;他的籍贯是某省某市某县或某个乡镇,从同乡这个角度来看,他也是同籍贯者组成的群体中的一员;他如果有宗教信仰,他就成为那个宗教团体的一员;他如果加入了党派,他就成为那个党派的一员。至于他作为国民,是国家这个大群体中的一员,那就不在话下了。一个人作为这么多的群体中的一员,认同必然是多重的,只不过对不同的群体,认同的程度有所差别而已。

认同程度的高低反映了一个人对某个群体的关切程度,或他对某个群体“视为一体”的程度。第二章所谈到的团体凝聚力的大小、社会凝聚力的大小,就是成员们对群体的认同程度高低的反映。认同程度因人而异,也因客观形势不同而异。以一家企业为例,企业中有若干名职工,所有的职工尽管都是企业这个群体的一员,但由于各人的认同程度不一,各人对待企业的态度和工作热情也就不一样。在企业兴旺发达时,职工们认同程度的差别可能表现得不很明显。假定企业因某种原因而陷入了困境,职工们认同程度的差别就会显著地反映出来。比如说,有的职工对企业的认同程度较低,他们不关心企业的现状和前景,企业遇到困难了,他们就竭力寻找自己新的去处。也有的职工对企业的认同程度较高,他们关心企业的困难,认为企业的困难就是自己的困难,于是出主意,想办法,并在自己的工作中尽心尽力,以便减少企业的困难。可见,认同的另一个解释就是:群体的一员把群体看成是自己的组织,他同这个群体形成了“命运共同体”,一荣俱荣,一损俱损。认同程度越高,俱荣俱损的共同命运观就表现得越明显。

个人对某一群体的认同,不能简单地用“利益”二字来概括。认同,固然有利益方面的考虑,但在许多场合,还有超越利益的考虑。不妨举几个常见的例子来说明。例子之一是:一个人属于自己的家庭、家族,他对家庭、家族的认同,是不能用“利益”二字来解释的。另一个例子是:一个学术团体,如某某学会、某某研究会之类的组织,有若干成员,这些成员之所以参加某一学术团体,并对它有较高程度的认同,不一定同利益有关,他可能是出于对学术的兴趣、爱好,或出于对该学术团体的尊重和信任,也可能出于一种责任感,即认为自己有责任振兴学术。还可以举一个例子:一个人参加了某个公益团体、某个慈善组织,他热心于公益、慈善事业,而根本不考虑什么利益。因此,超越利益的考虑是不能抹杀的。有各种各样的群体,个人对某些群体的较高程度的认同,超越利益的考虑可能占据主要地位。

怎样解释一国国民对国家这个群体的认同呢?这个问题更能够说明利益不一定是认同的依据,也不一定是出于利益的考虑,人们才认同群体。

要知道,国家和政府并不是一个概念。政府由谁掌权,掌权者是否关心国民,是否维护国家的利益、国民的利益,依掌权者的性质而定。国民可能拥护某届政府,也可能不拥护某届政府,甚至有可能反对某届政府,但这与国民是否认同国家不是一回事。历史上经常出现这样的情况。某些朝代,君主昏聩,朝政腐败,国民同政府处于对立状态。但国民是爱国的,对国家是认同的,国民反对政府,是为了拯救国家。历史上也经常发生这样的事,尽管国民不满意政府,甚至同政府相对立,但在外族入侵,国家处于危急关头时,国民仍奋不顾身地抗御入侵者。由此看来,国民对国家的认同绝不是用“利益”两个字就能作出解释的。爱国心、国家的荣誉感、社会的或国民的凝聚力远远超越对利益的考虑。 

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